среда, 10 декабря 2014 г.

Рынок труда-2014: работу найти все труднее

Рынок труда-2014: работу найти все труднее



|
- Что-то тут не так... - сказал Колобок, доедая лисицу.
При возросших затратах на войну; из-за отвлечения огромного числа сограждан на конфликт с Россией; учитывая появившуюся возможность профессионалам заменить тунеядцев и коррупционеров у власти - логично было бы появиться огромной нехватки работников, и резкого скачка в производстве товаров и услуг... Однако, происходит то, чего вообще не может быть, если в стране применяются грамотные принципы и модели взаимоотношений. Ребята! Проблема в производственных отношениях, в ценообразовании, в модели формирования и распределения бюджета страны, в игнорировании законов политэкономии, социологии и развития общества - там собака зарыта.
Запад и США давно применяют то, что нам предлагают, однако у них проблем тоже выше крыши. При этом, они уже находятся в высшей стадии капитализма - в империализме, потому априори сильнее нас в конкурентной борьбе, а значит всегда будут господствовать над нами, пока мы не применим лучшую модель уклада общества.
Источник:domik.ua

понедельник, 19 декабря 2011 г.

Церковь Иисуса Христа


Церковь


 Придя же в страны Кесарии Филипповой, Иисус спрашивал учеников Своих: за кого люди почитают Меня, Сына Человеческого? Они сказали: одни за Иоанна Крестителя, другие за Илию, а иные за Иеремию, или за одного из пророков. Он говорит им: а вы за кого почитаете Меня? Симон же Петр, отвечая, сказал: Ты - Христос, Сын Бога Живаго. Тогда Иисус сказал ему в ответ: блажен ты, Симон, сын Ионин, потому что не плоть и кровь открыли тебе это, но Отец Мой, Сущий на небесах; и Я говорю тебе: ты - Петр, и на сем камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее; и дам тебе ключи Царства Небесного: и что свяжешь на земле, то будет связано на небесах, и что разрешишь на земле, то будет разрешено на небесах. (Матф.16:13-19)

 Жены, повинуйтесь своим мужьям, как Господу, потому что муж есть глава жены, как и Христос глава Церкви, и Он же Спаситель тела. Но как Церковь повинуется Христу, так и жены своим мужьям во всем. Мужья, любите своих жен, как и Христос возлюбил Церковь и предал Себя за нее, чтобы освятить ее, очистив банею водною посредством слова; чтобы представить ее Себе славною Церковью, не имеющею пятна, или порока, или чего-либо подобного, но дабы она была свята и непорочна. Так должны мужья любить своих жен, как свои тела: любящий свою жену любит самого себя. Ибо никто никогда не имел ненависти к своей плоти, но питает и греет ее, как и Господь Церковь, потому что мы члены тела Его, от плоти Его и от костей Его. Посему оставит человек отца своего и мать и прилепится к жене своей, и будут двое одна плоть. Тайна сия велика; я говорю по отношению ко Христу и к Церкви. Так каждый из вас да любит свою жену, как самого себя; а жена да боится своего мужа. (Еф.5:22-33)

 чтобы, если замедлю, ты знал, как должно поступать в доме Божием, который есть Церковь Бога живаго, столп и утверждение истины. И беспрекословно - великая благочестия тайна: Бог явился во плоти, оправдал Себя в Духе, показал Себя Ангелам, проповедан в народах, принят верою в мире, вознесся во славе. (1Тим.3:15,16)

 Ныне радуюсь в страданиях моих за вас и восполняю недостаток в плоти моей скорбей Христовых за Тело Его, которое есть Церковь, (Кол.1:24)  


Чтобы церковь росла её нужно приводить под стандарты Иисуса Христа, если она Христова, а не имени какого-то человека, или чьего-то учения, или откровения.
1.        Церковь должна быть послушна во всём Иисусу Христу, как жена мужу.
2.        Каждая клеточка, орган и член Тела должен быть подключен непосредственно к Голове (Христу), через личное общение с Господом, как всё в теле привязано к мозгу через нервную систему.
3.        В Церкви не должно быть лжеучений и духа дьявола, ни один дух злобы не должен иметь возможность действовать через служителей, как не может быть болезни в здоровом теле. Для этого в Церкви есть пророки Бога, которым нужно давать говорить, а не заменять их пророками, говорящими по воле (под редакцией) хозяина церкви. В Церкви не может обитать ад.
4.        Церковь – это место, где всякий человек может познакомиться с Господом, Его Царством и народом, и стать дитём Божьим (родиться свыше).
5.        Церковь – это место, где всякий верующий может преобразиться в образ и подобие Бога. Церковь не есть местом для предоставления услуг язычникам, хотя она открыта для всякого человека.
6.        Никто не может и не должен заменять собой Господа. Людей должно прилеплять к Богу, а не к себе.
7.        Каждая церковь должна двигаться в том направлении, в которое её призвал Господь: если в политику, то в политику.
8.        Финансовая система церкви должна полностью соответствовать учению Господа, потому что всякая болезнь кровеносной системы отрицательно сказывается на жизнедеятельности всего тела. Кровь должна питать не только мозг и его проекты. Все служения и служителя церкви должны питаться от жертвенника, должны иметь долю от десятин.
9.        Десятина – это часть прибыли людей, отделённых Богом для служения Ему, в прибыли народа Божьего. Существует прямая зависимость между качеством работы служителей Церкви и доходом производителей товаров и услуг, то есть в результатах труда всего народа есть доля труда служителей, которую нужно передать собственнику, через десятину как установил Господь. Утаивание десятины фактически является воровством собственности не только Бога, но и собственности Его служителей. Это касается как членов церкви, платящих десятину, так и распределяющих её.
10.     Церковь должна управляться через совет равноправных лидеров служений, где нет отношения начальник-подчинённый. Задача совета – найти волю и совет Господа в совете Его служителей.
11.     Церковь должна славить и прославлять Господа Иисуса Христа больше, чем своих лидеров и своё учение. Даже очень хорошо скрытое использование имени Иисуса Христа в корыстных целях выйдет боком каждому пытающемуся обмануть Духа Святого. Потому надо глубоко исследовать свои мотивы и цели, а если будут найдены вредоносные, то нужно их немедленно убить, заменив их целями и мотивами угодными Богу.
12.     Если в церкви есть человек, который говорит, что это его церковь, потому он ею распоряжается, как сам хочет, то эта церковь не есть Христова.
13.     Всякое грубое нарушение заповедей и учения Иисуса Христа является результатом соглашательства с дьяволом, блудом против Бога, разрушающим церковь.
14.     Нельзя ставить свою церковь выше других, пока сама не во всём повинуется Господу.
15.     Всякое отвержение советов, изложенных в посланиях Апостолов, является бунтом против учения Господа, отталкивающим от церкви людей, любящих Бога.
16.     Плодами Церкви являются люди, крепко утверждённые в Господе, знающие и понимающие Бога.
17.     Уход от решения конфликтных вопросов внутри церкви, содействуют укреплению ересей, и является признаком младенчества. Церковь будет судить ангелов, Церковь имеет мудрость от Бога разрешать всякие конфликты внутри себя. Обсуждения конфликтного вопроса боится сама причина конфликта, забравшаяся ересь, а не дети Божьи и Христос.
18.     Не может быть, чтобы две противоречащие друг другу мысли исходили от Господа, обязательно одна из них является ошибкой, которую нужно удалить, чтобы она не навредила всему делу.
19.     Основными признаками Церкви Иисуса Христа являются:
1)       Служителя похожи на Иисуса Христа, своего Господа.
2)       Церковь невозможно подвергнуть критике и обличению.
3)       Она узнаёт Иисуса, Его учение и речи.
20.     В первую очередь церковь должна совершенствоваться сама, затем содействовать другим церквям, затем совершенствовать мир вокруг.
21.     Лидер одного служения не должен распоряжаться другим служением, где Господь его не посылал. Пастор не может распоряжаться учителями, пророками, Евангелистами и другими служителями, также и другие служения не должны распоряжаться служением пастора. В Писании нет ни одного основания для установления соподчинённости служений. Церковь должна управляться советом лидеров служений. Если лидер верит, что вся церковь держится на нём, то она не есть даже частью Церкви Иисуса Христа.
22.     Если церковь и её учение не меняется, то она либо уже совершенна, либо не Христова. После откровения о сеянии, должно следовать откровение об уходе за полем, а затем – откровение об уборке урожая и т.д. Остановка в одной поре, или работа не по сезону – признак проблемы в отношениях церкви с Богом.
23.     Церковь всегда должна быть в конфликте с религией; возле Иисуса религии никогда не будет уютно.
24.     Нет другого оружия против зла и мировой системы, построенной дьяволом, кроме имени Иисуса. Только словами, сказанными Иисусом, могут быть аннулированы слова, сказанные сатаной. Только отношениями и Законами, которыми утверждено Царство Иисуса Христа, могут быть низвергнуты законы и отношения, на которых держится царство, предложенное дьяволом. Пытаться найти иной путь – бессмысленно и бесполезно. Имя Иисуса Христа, Сына Божьего, Господа господствующих и Царя царей, Бога вселенной должно постоянно звучать на устах в любом конфликте с царством дьявола, в любом споре с язычниками и миром, иначе то будет встреча по правилам сатаны, которая принесёт мало пользы.
25.     Невеста Иисуса Христа не может разговаривать о ком-то другом больше, чем о Женихе.
26.     Иисус не может предлагать Своим последователям делать то, что Сам бы никогда не сделал, потому что Он помогает нам выполнить Свои поручения, как бы совершая всё через нас. Потому всегда, когда исполняем Его поручения, должны представить Иисуса на своём месте и спросить: – Иисус делал бы то же самое, таким же образом? Если нет, то изменитесь, попросите Иисуса изменить вас, сделать похожим на Него, потому что на такие молитвы Бог отвечает быстрее и качественней, чем на любые другие прошения.
27.     Признак Иисуса и Его Церкви: грех выходит наружу и умирает, а люди радикально меняются к лучшему и рождаются свыше.
28.     Приоритетная задача Церкви – собрать рассеянных овец (людей, склонных любить Бога и стремящихся к совершенным отношениям в обществе), чтобы сделать одно стадо.
29.     Церковь не должна силой удерживать тех людей, которые тянутся к царству дьявола.
30.     Церковь должна поступать с обществом так, как хочет, чтобы общество поступало с ней.
31.     Церковь не должна заниматься делами, которыми должно заниматься государство, но она, как собрание полноценных граждан страны, должна активно участвовать в совершенствовании отношений между всеми членами общества, в совершенствовании Законов и государственного управления. Церковь должна помогать власти праведно исполнять свои функции. Если от государственной власти убрать людей, которые любят Бога, то там останутся те, кто не сможет грамотно управлять обществом, потому что мудрость Бог даёт любящим Его.
32.     Объединение атеистов, или объединения поклонников иных богов не могут устанавливать Церкви Иисуса Христа рамки её деятельности, потому что Иисус не давал такого права и полномочий сатане.
33.     Признаком ученика Иисуса является не мастерское владение Писанием, которое может являться признаком фарисейства (в плохом смысле слова), а способность узнавать Его учения и речи. Возле учеников Иисуса постоянно происходят события, подобные тем, что происходили вокруг Иисуса во время Его земной жизни.
34.     Основными признаками того, что данному человеку помогает Бог, что человек исполняет волю Бога, послан Богом, являются:
1)       Уста и речь, которым невозможно противостоять и противоречить.
2)       Ненавязчивость.
3)       Способность разрешать конфликты между людьми, и активизировать конфликты с грехом.
4)       Способность обнять всегда всякого человека.
5)       В присутствии этого человека людям уютно, а греху – страшно, хочется убраться с  того места, чтобы не видеть и не слышать человека Божьего.
6)       Способность мирно и внимательно выслушивать любые вопросы и мнения.
7)       Всё получается, всё может.
35.     Невеста не позволяет блудницам порочить Жениха, разрушая клевету истиной и правдой о Господе и Его Царстве.
36.     Церковь Иисуса Христа создаётся на людях, которые получили откровение об Иисусе от Отца, Сущего на небесах, а не только от других людей.
37.     Церковь Иисуса Христа создаётся на людях, которые сильно привязались к Иисусу, и которые любят Господа.
38.     У людей, на которых Господь создаёт Свою Церковь есть ключи от Царства Небесного; они имеют доступ к познанию устройства отношений в обществе, которые предлагает Господь, и способны переносить те отношения на Землю.
39.     Люди Божьи рождают верные ответы на всякие вопросы; дают верные советы, применение которых разрешает проблему, а дети дьявола рождают проблемы, явления, отрицательно сказывающиеся на качестве жизни человека.
40.     Дети Божьи послушны Богу во всём, они содействуют Богу в восстановлении отношений между людьми и Богом, между супругами, между родителями и детьми, между всякими человеками. 

(Матф.16:13-19); (Еф.5:22-33); (1Тим.3:15,16); (Кол.1:24)

понедельник, 14 ноября 2011 г.

Финансирование бюджетных организаций


Идея для бюджетников


Бюджетная организация создаёт комфортные условия для жизни общества. От качества работы бюджетников зависит качество жизни каждого члена общества. Чем качественнее работают бюджетники, тем больше прибыль производителей общественных благ, т.е. в доходе производителей есть доля труда бюджетников. Например, чем лучше учителя вооружат знаниями, тем больше способности человека заработать деньги продажей своих способностей; чем лучше работает власть, тем больше возможности у граждан реализовать свои способности и заработать деньги; чем меньше люди болеют … и т.д. Бюджетники производят интеллектуальную работу, результаты которой невозможно потрогать руками, либо увидеть физически как результаты труда производителей физического труда, так как интеллектуальный труд скрыт внутри физического труда. Чтобы исполнить волю Бога и соблюсти принципы и стандарты Царства Небесного относительно оплаты труда (1-е Тим.5:18; 1-е Кор.9; 1-е Кор.3:8) предлагаю сделать следующее:
1.      Установить строго прогрессивный налог на прибыль для каждого гражданина страны;
2.      Сконцентрированные средства распределить на восемь фиксированных долей, каждую из которых закрепить за определённой бюджетной организацией: министерство образования; наука; вооружённые силы; правовая система; власть; медицина; детский фонд; пенсионный фонд.
Средства, поступившие на долю бюджетной организации распределить на четыре части: 1) себестоимость – пустить на оплату за энергию, энергоносители и сырьё для работы организации; 2) развитие – пустить на премии, дополнительные затраты и пр.; 3) оплату профессионального труда; 4) дивиденды. Процент долей необходимо устанавливать усилиями совета соучастников.
3.      Установить индивидуальные доли собственности (ИДС) в доходе организации для каждого работника. ИДС можно установить, вычислив процентную долю нынешней зарплаты в доходе организации.
4.      Выстроить пирамиду управления используя принцип демократического централизма.
Обоснование

Образование
Формирование знаний – это труд, требующий затрат энергии и времени. Как каждый труд – труд учителя должен иметь прибыль и оплату (Прит.14:23; Матф.10:10; 1-е Тим. 5:18). Действие всякого труда заключается в том, что в результате труда что-то изменяется: полезная вещь становится бесполезной; бесполезная вещь становится полезной; появляется то, чего раньше не было; исчезает то, что раньше было и т.п. В результате труда учителя происходят изменения в объёме знаний человека и умении применять эти знания. Всякий раз, когда применяются знания, они производят прибыль, а так как в каждом знании есть доля труда учителя, то во всякой прибыли есть доля учителя. Чтобы переместить долю учителя в труде ученика своему собственнику, необходимо установить для каждого гражданина налог на прибыль, который будет представлять долю труда учителя в прибыли ученика.
Так как формирование знаний – это коллективный труд, то необходимо учителей объединить в единое целое, а все доли учителей в прибыли всех учеников направить в объединение учителей (министерство образования).
Чтобы установить прямую зависимость между качеством объёма знаний учеников и сумой прибыли каждого учителя необходимо установить для каждого учителя (работника системы образования) индивидуальный процент собственности в доходе министерства образования. Для этого необходимо определить процент доли зарплаты учителя в доходе министерства на данный момент и зафиксировать его.
Доходом министерства образования необходимо распорядится так же, как и доходом промышленного предприятия (идея для предприятий, Рис.3), учитывая, что для образования в понятие «себестоимость» входят затраты на закупку учебников, канцтоваров, содержание зданий и пр. Брать плату с учеников нельзя вообще (Мих.3:11-12).
Наука
Совершенствование знаний – это труд, требующий затрат энергии и времени. Как каждый труд – труд учёного должен иметь прибыль и оплату (Быт. 41:33-45). В результате труда учёных появляется знание, применив которое на практике неизбежно появляется прибыль. Без труда учёного данной прибыли бы не было, т.е. в данной прибыли есть доля труда учёных, которая должна принадлежать собственнику (по Божьим стандартам). Принцип ликвидации отчуждения труда от учёных тот же, что в учителей.
Право интеллектуальной собственности необходимо ликвидировать как наиболее вредящее и обществу и науке и производству. Всякое обоснование мудрости «права интеллектуальной собственности» - от лукавого. При внедрении предлагаемой модели финансирования науки, всякое внедрённое изобретение будет давать прибыль науке (учёным) покуда оно будет применяется. При данной модели, учёным выгодно беспрепятственно внедрить новшество в каждом заинтересованном предприятии, и изобретать новшества во всех сферах производства, чтобы в каждого производителя возрастала прибыль. Рост прибыли производителей автоматически повышает доход бюджета страны и, соответственно доход науки, и суму доли конкретного учёного.
Разделить науку и образование необходимо, потому что у них различная специфика, методы и дары, которые могут конфликтовать при формировании бизнес-плана общего министерства. Например, основной талант учителя – «оратор», так как ему важно помазание на распространение имеющихся знаний, а талант учёного – «теоретик», так как ему важно помазание на познание нового знания.
Медицина

Качество здоровья человека напрямую влияет на производительность человека и его прибыль. Труд медика автоматически влияет на качество работы организма человека, т.е. труд медика влияет на прибыль граждан, т.е. в прибыли граждан есть доля труда медика.
Если внедрить предлагаемую модель, то медикам станет выгодно, чтобы никто из граждан не болел никогда вообще, так как при этом медики заработают максимум прибыли.
В данной модели «себестоимость» для медицины – это затраты на производство медикаментов, аппаратуры, содержания зданий и пр.
Чтобы у нынешних производителей медикаментов истребилась выгода от роста спроса на их продукцию и появилась выгода от отсутствия спроса на их продукцию необходимо ввести данное предприятие в совладельцы Медицины (определить стоимость предприятия и установить процентное участие в собственности Медицины). Процент индивидуальной собственности предприятия в доходе Медицины перемещать данному предприятию. В результате внедрения данной модели:
·         Предприятию станет выгодно эффективно использовать свою прибыль, производя лишь наиболее необходимые предметы. При этом, чем меньше надобность в товарах для лечения граждан, тем меньше затраты на производство и больше сума дивидендов. Если налогоплательщики не будут болеть, то производители медицинских товаров заработают больше, чем, если налогоплательщики будут болеть.
·         При таком финансировании медицины необходимо ликвидировать медицинское страхование и оплату больничных листов.
·         Вначале внедрения данной модели, вкладывать в медицину (ставать совладельцем) – одно из самых прибыльных вложений финансов.
·         В данной модели медикам выгодно применение всего потенциала общества способствующего качественному здоровью граждан.

Вооружённые силы
На данное время ещё существует необходимость содержания армии. Но чтобы военным и ВПК перестала быть выгодна война, необходимо радикально сменить модель финансирования и методы работы вооружённых сил из применяемых на предлагаемую.
Важно научить военных воевать не против людей, а против духов злобы поднебесной.
Военным важно становиться совладельцами производственных предприятий, ибо Господь со временем ликвидирует вооружённые силы (Ис.2:4; Мих.4:3).
С ВПК необходимо поступить так же, как и с производителями медикаментов.
Других способов ликвидации военной истерии и вооружённых сил не существует, и быть не может.
Другие особенности сходны с образованием, наукой и медициной.
Правовая система
Цель правовой системы – обеспечение отношений между гражданами, в соответствии с общественным договором (законодательством).
Задача правовиков: выявление преступных замыслов и предотвращение преступлений; перевоспитание преступников; разрешение конфликтных ситуаций между гражданами.
От правовой атмосферы в обществе зависит качество жизни каждого гражданина. Когда человек подвергается опасностям, возможности заработать снижаются. Так как результатом труда правовиков является отсутствие преступности, то необходимо установить прямую зависимость между качеством их работы и оплатой их труда. Это возможно лишь, если каждый гражданин страны будет выплачивать долю из своей прибыли в пользу правовиков. При этом, если преступности не будет, то правовики заработают максимально много денег.
При смене принципа финансирования правовой системы необходимо сменить принцип работы с преступниками: больше никогда не надо пытаться найти меру наказания к мере преступления, так как такой меры не существует вообще. «Преступление» и «наказание» - не имеют между собой общей точки, это различные категории не связанные между собой (не имеют закономерности, зависимости). Бог установил одну зависимость между преступлением и наказанием за преступление: за грех – смерть (Рим. 6:23). Если внимательно познавать отношение Бога к преступности, то можно убедиться, что Бог осуждает на смерть грех (преступление), а не преступника. При этом, виновником преступлений Бог определил дьявола (Ин. 16:11), а людей-преступников Господь оправдал (Ин. 16:4;  Лук. 23:34).
Смена финансирования и принципа отношения к преступникам, автоматически вызовет желание у правовиков кардинально сменить законодательство, внутреннюю структуру и отношения между различными структурами системы (например, между прокуратурой и адвокатурой).
Другие особенности сходны с образованием, медициной, наукой и вооружёнными силами.


Власть
Для согласования проектов, налаживания отношений с другими странами, управления экономикой, реализации общественных программ, необходима структура управления общественными делами – Власть. От качества работы власти зависит качество жизни общества, и прибыль каждого гражданина страны, поэтому необходимо установить строгую зависимость между прибылью граждан и доходом работников системы управления (Рим.13:1-6).
Чтобы ликвидировать конфликты в структурах власти необходимо, наряду со сменой принципа финансирования, сменить модель построения пирамиды управления на модель «демократического централизма» – звено избирает из своей среды бригадира; бригадиры избирают из своей среды мастера; мастера избирают из своей среды начальника цеха; начальники цехов избирают из своей среды директора предприятия (человека, который будет следить за выполнением плана и графика работ, утверждённого советом коллектива);  директора предприятий избирают из своей среды представителя отрасли производства; министры избирают из своей среды премьер-министра. Смена избранника – абсолютная компетенция избравших его. Если избранник был избран на ступень выше, то этот же коллектив избирает нового представителя из своей среды.
Одной из задач власти – быстрое распространение полезной информации заинтересованным лицам, и организация разрешения всевозможных вопросов, для этого необходим централизм, т.е. управление сверху - вниз, для этого необходимо делегирование своей власти от избирателей к избраннику. 

Данная модель разделяет различные бюджетные структуры по специфике задач, но объединяет общим интересом от прибыли сограждан. Это порождает интерес каждой организации в качественной работе партнёров. Например, медикам выгодно, чтобы правовики не портили здоровье гражданам; власти выгодно, чтобы система образования  формировала профессионалов, а не бездарей; и т.д. Такая особенность позволяет одной бюджетной организации вкладывать свои финансы (например, долю средств развития) в соседнюю организацию.

Детский фонд
Дети отличаются от взрослых тем, что они не способны сами обеспечивать свою жизнь. От качества жизни детей зависит качество жизни всего общества в будущем. Если отдать всю ответственность за финансовое обеспечение на плечи родителей, то возникает множество вопросов: от ребёнка зависит не только жизнь его родителей, но и жизнь других людей, даже бездетных; не у каждого ребёнка есть возможность жить с родителями; ребёнок зависим от воли родителя финансовой зависимостью, что может провоцировать конфликт (шантаж); различное финансовое положение делит детей на разные социальные группы и пр. Чтобы ликвидировать данные проблемы необходимо:
1.      В бюджете страны (состоящего из налога на прибыль) необходимо установить индивидуальную процентную долю для детей;
2.      Средства, поступившие в детский фонд, разделить поровну между детьми без зависимости от каких бы то ни было ориентиров и аргументов.
Применив данную модель, автоматически устанавливаются закономерность: чем больше прибыль граждан, тем больше доход каждого ребёнка. По сути, каждый ребёнок становится косвенным совладельцем каждого предприятия страны, т.е. становится заинтересованным в росте прибыли всякого предприятия.
Пенсионный фонд
Так как многие нынешние пенсионеры не могут обеспечивать свою жизнь без помощи общества, то необходимо им выделить долю в бюджете страны, состоящей из налога на прибыль, и разделить поступившие деньги поровну между пенсионерами.
Так как ныне пенсионное обеспечение основано на массе абстрактных оснований, производящих больше конфликтов, чем справедливостей, переход на новую модель необходимо проводить поэтапно. Вначале использовать прежнюю модель, по мере того как сума от налога на прибыль превысит сборный вариант – другие источники пенсионного обеспечения необходимо ликвидировать (налог на продажу валюты и т.п.). Как только мощность пенсионного фонда позволит обеспечивать потребности пенсионного обеспечения по старым ориентирам, необходимо будет ликвидировать посторонние источники финансирования пенсионного фонда. По мере опережения сумы пенсии по новой модели, старую модель надо ликвидировать.
Данная модель представляет собой, кроме прочего, дивиденды (проценты) от вклада в детский фонд.
Основным источником финансирования при внедрении Божьих идей будет являться участие в работе производственных предприятий. Пенсионное обеспечение в своё время будет ликвидировано, как не имеющее надобности.