Церковь Иисуса Христа

Церковь

 Придя же в страны Кесарии Филипповой, Иисус спрашивал учеников Своих: за кого люди почитают Меня, Сына Человеческого? Они сказали: одни за Иоанна Крестителя, другие за Илию, а иные за Иеремию, или за одного из пророков. Он говорит им: а вы за кого почитаете Меня? Симон же Петр, отвечая, сказал: Ты - Христос, Сын Бога Живаго. Тогда Иисус сказал ему в ответ: блажен ты, Симон, сын Ионин, потому что не плоть и кровь открыли тебе это, но Отец Мой, Сущий на небесах; и Я говорю тебе: ты - Петр, и на сем камне Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее; и дам тебе ключи Царства Небесного: и что свяжешь на земле, то будет связано на небесах, и что разрешишь на земле, то будет разрешено на небесах. (Матф.16:13-19)

 Жены, повинуйтесь своим мужьям, как Господу, потому что муж есть глава жены, как и Христос глава Церкви, и Он же Спаситель тела. Но как Церковь повинуется Христу, так и жены своим мужьям во всем. Мужья, любите своих жен, как и Христос возлюбил Церковь и предал Себя за нее, чтобы освятить ее, очистив банею водною посредством слова; чтобы представить ее Себе славною Церковью, не имеющею пятна, или порока, или чего-либо подобного, но дабы она была свята и непорочна. Так должны мужья любить своих жен, как свои тела: любящий свою жену любит самого себя. Ибо никто никогда не имел ненависти к своей плоти, но питает и греет ее, как и Господь Церковь, потому что мы члены тела Его, от плоти Его и от костей Его. Посему оставит человек отца своего и мать и прилепится к жене своей, и будут двое одна плоть. Тайна сия велика; я говорю по отношению ко Христу и к Церкви. Так каждый из вас да любит свою жену, как самого себя; а жена да боится своего мужа. (Еф.5:22-33)

 чтобы, если замедлю, ты знал, как должно поступать в доме Божием, который есть Церковь Бога живаго, столп и утверждение истины. И беспрекословно - великая благочестия тайна: Бог явился во плоти, оправдал Себя в Духе, показал Себя Ангелам, проповедан в народах, принят верою в мире, вознесся во славе. (1Тим.3:15,16)

 Ныне радуюсь в страданиях моих за вас и восполняю недостаток в плоти моей скорбей Христовых за Тело Его, которое есть Церковь, (Кол.1:24)  

Чтобы церковь росла её нужно приводить под стандарты Иисуса Христа, если она Христова, а не имени какого-то человека, или чьего-то учения, или откровения.

1.        Церковь должна быть послушна во всём Иисусу Христу, как жена мужу.

2.        Каждая клеточка, орган и член Тела должен быть подключен непосредственно к Голове (Христу), через личное общение с Господом, как всё в теле привязано к мозгу через нервную систему.

3.        В Церкви не должно быть лжеучений и духа дьявола, ни один дух злобы не должен иметь возможность действовать через служителей, как не может быть болезни в здоровом теле. Для этого в Церкви есть пророки Бога, которым нужно давать говорить, а не заменять их пророками, говорящими по воле (под редакцией) хозяина церкви. В Церкви не может обитать ад.

4.        Церковь – это место, где всякий человек может познакомиться с Господом, Его Царством и народом, и стать дитём Божьим (родиться свыше).

5.        Церковь – это место, где всякий верующий может преобразиться в образ и подобие Бога. Церковь не есть местом для предоставления услуг язычникам, хотя она открыта для всякого человека.

6.        Никто не может и не должен заменять собой Господа. Людей должно прилеплять к Богу, а не к себе.

7.        Каждая церковь должна двигаться в том направлении, в которое её призвал Господь: если в политику, то в политику.

8.        Финансовая система церкви должна полностью соответствовать учению Господа, потому что всякая болезнь кровеносной системы отрицательно сказывается на жизнедеятельности всего тела. Кровь должна питать не только мозг и его проекты. Все служения и служителя церкви должны питаться от жертвенника, должны иметь долю от десятин.

9.        Десятина – это часть прибыли людей, отделённых Богом для служения Ему, в прибыли народа Божьего. Существует прямая зависимость между качеством работы служителей Церкви и доходом производителей товаров и услуг, то есть в результатах труда всего народа есть доля труда служителей, которую нужно передать собственнику, через десятину как установил Господь. Утаивание десятины фактически является воровством собственности не только Бога, но и собственности Его служителей. Это касается как членов церкви, платящих десятину, так и распределяющих её.

10.     Церковь должна управляться через совет равноправных лидеров служений, где нет отношения начальник-подчинённый. Задача совета – найти волю и совет Господа в совете Его служителей.

11.     Церковь должна славить и прославлять Господа Иисуса Христа больше, чем своих лидеров и своё учение. Даже очень хорошо скрытое использование имени Иисуса Христа в корыстных целях выйдет боком каждому пытающемуся обмануть Духа Святого. Потому надо глубоко исследовать свои мотивы и цели, а если будут найдены вредоносные, то нужно их немедленно убить, заменив их целями и мотивами угодными Богу.

12.     Если в церкви есть человек, который говорит, что это его церковь, потому он ею распоряжается, как сам хочет, то эта церковь не есть Христова.

13.     Всякое грубое нарушение заповедей и учения Иисуса Христа является результатом соглашательства с дьяволом, блудом против Бога, разрушающим церковь.

14.     Нельзя ставить свою церковь выше других, пока сама не во всём повинуется Господу.

15.     Всякое отвержение советов, изложенных в посланиях Апостолов, является бунтом против учения Господа, отталкивающим от церкви людей, любящих Бога.

16.     Плодами Церкви являются люди, крепко утверждённые в Господе, знающие и понимающие Бога.

17.     Уход от решения конфликтных вопросов внутри церкви, содействуют укреплению ересей, и является признаком младенчества. Церковь будет судить ангелов, Церковь имеет мудрость от Бога разрешать всякие конфликты внутри себя. Обсуждения конфликтного вопроса боится сама причина конфликта, забравшаяся ересь, а не дети Божьи и Христос.

18.     Не может быть, чтобы две противоречащие друг другу мысли исходили от Господа, обязательно одна из них является ошибкой, которую нужно удалить, чтобы она не навредила всему делу.

19.     Основными признаками Церкви Иисуса Христа являются:

1)       Служителя похожи на Иисуса Христа, своего Господа.

2)       Церковь невозможно подвергнуть критике и обличению.

3)       Она узнаёт Иисуса, Его учение и речи.

20.     В первую очередь церковь должна совершенствоваться сама, затем содействовать другим церквям, затем совершенствовать мир вокруг.

21.     Лидер одного служения не должен распоряжаться другим служением, где Господь его не посылал. Пастор не может распоряжаться учителями, пророками, Евангелистами и другими служителями, также и другие служения не должны распоряжаться служением пастора. В Писании нет ни одного основания для установления соподчинённости служений. Церковь должна управляться советом лидеров служений. Если лидер верит, что вся церковь держится на нём, то она не есть даже частью Церкви Иисуса Христа.

22.     Если церковь и её учение не меняется, то она либо уже совершенна, либо не Христова. После откровения о сеянии, должно следовать откровение об уходе за полем, а затем – откровение об уборке урожая и т.д. Остановка в одной поре, или работа не по сезону – признак проблемы в отношениях церкви с Богом.

23.     Церковь всегда должна быть в конфликте с религией; возле Иисуса религии никогда не будет уютно.

24.     Нет другого оружия против зла и мировой системы, построенной дьяволом, кроме имени Иисуса. Только словами, сказанными Иисусом, могут быть аннулированы слова, сказанные сатаной. Только отношениями и Законами, которыми утверждено Царство Иисуса Христа, могут быть низвергнуты законы и отношения, на которых держится царство, предложенное дьяволом. Пытаться найти иной путь – бессмысленно и бесполезно. Имя Иисуса Христа, Сына Божьего, Господа господствующих и Царя царей, Бога вселенной должно постоянно звучать на устах в любом конфликте с царством дьявола, в любом споре с язычниками и миром, иначе то будет встреча по правилам сатаны, которая принесёт мало пользы.

25.     Невеста Иисуса Христа не может разговаривать о ком-то другом больше, чем о Женихе.

26.     Иисус не может предлагать Своим последователям делать то, что Сам бы никогда не сделал, потому что Он помогает нам выполнить Свои поручения, как бы совершая всё через нас. Потому всегда, когда исполняем Его поручения, должны представить Иисуса на своём месте и спросить: – Иисус делал бы то же самое, таким же образом? Если нет, то изменитесь, попросите Иисуса изменить вас, сделать похожим на Него, потому что на такие молитвы Бог отвечает быстрее и качественней, чем на любые другие прошения.

27.     Признак Иисуса и Его Церкви: грех выходит наружу и умирает, а люди радикально меняются к лучшему и рождаются свыше.

28.     Приоритетная задача Церкви – собрать рассеянных овец (людей, склонных любить Бога и стремящихся к совершенным отношениям в обществе), чтобы сделать одно стадо.

29.     Церковь не должна силой удерживать тех людей, которые тянутся к царству дьявола.

30.     Церковь должна поступать с обществом так, как хочет, чтобы общество поступало с ней.

31.     Церковь не должна заниматься делами, которыми должно заниматься государство, но она, как собрание полноценных граждан страны, должна активно участвовать в совершенствовании отношений между всеми членами общества, в совершенствовании Законов и государственного управления. Церковь должна помогать власти праведно исполнять свои функции. Если от государственной власти убрать людей, которые любят Бога, то там останутся те, кто не сможет грамотно управлять обществом, потому что мудрость Бог даёт любящим Его.

32.     Объединение атеистов, или объединения поклонников иных богов не могут устанавливать Церкви Иисуса Христа рамки её деятельности, потому что Иисус не давал такого права и полномочий сатане.

33.     Признаком ученика Иисуса является не мастерское владение Писанием, которое может являться признаком фарисейства (в плохом смысле слова), а способность узнавать Его учения и речи. Возле учеников Иисуса постоянно происходят события, подобные тем, что происходили вокруг Иисуса во время Его земной жизни.

34.     Основными признаками того, что данному человеку помогает Бог, что человек исполняет волю Бога, послан Богом, являются:

1)       Уста и речь, которым невозможно противостоять и противоречить.

2)       Ненавязчивость.

3)       Способность разрешать конфликты между людьми, и активизировать конфликты с грехом.

4)       Способность обнять всегда всякого человека.

5)       В присутствии этого человека людям уютно, а греху – страшно, хочется убраться с  того места, чтобы не видеть и не слышать человека Божьего.

6)       Способность мирно и внимательно выслушивать любые вопросы и мнения.

7)       Всё получается, всё может.

35.     Невеста не позволяет блудницам порочить Жениха, разрушая клевету истиной и правдой о Господе и Его Царстве.

36.     Церковь Иисуса Христа создаётся на людях, которые получили откровение об Иисусе от Отца, Сущего на небесах, а не только от других людей.

37.     Церковь Иисуса Христа создаётся на людях, которые сильно привязались к Иисусу, и которые любят Господа.

38.     У людей, на которых Господь создаёт Свою Церковь есть ключи от Царства Небесного; они имеют доступ к познанию устройства отношений в обществе, которые предлагает Господь, и способны переносить те отношения на Землю.

39.     Люди Божьи рождают верные ответы на всякие вопросы; дают верные советы, применение которых разрешает проблему, а дети дьявола рождают проблемы, явления, отрицательно сказывающиеся на качестве жизни человека.

40.     Дети Божьи послушны Богу во всём, они содействуют Богу в восстановлении отношений между людьми и Богом, между супругами, между родителями и детьми, между всякими человеками. 

(Матф.16:13-19); (Еф.5:22-33); (1Тим.3:15,16); (Кол.1:24)

Христианское правительство: Финансирование бюджетных организаций

Христианское правительство: Финансирование бюджетных организаций: Идея для бюджетников Бюджетная организация создаёт комфортные условия для жизни общества. От качества работы бюджетников зависит качеств...

Финансирование бюджетных организаций

Идея для бюджетников

Бюджетная организация создаёт комфортные условия для жизни общества. От качества работы бюджетников зависит качество жизни каждого члена общества. Чем качественнее работают бюджетники, тем больше прибыль производителей общественных благ, т.е. в доходе производителей есть доля труда бюджетников. Например, чем лучше учителя вооружат знаниями, тем больше способности человека заработать деньги продажей своих способностей; чем лучше работает власть, тем больше возможности у граждан реализовать свои способности и заработать деньги; чем меньше люди болеют … и т.д. Бюджетники производят интеллектуальную работу, результаты которой невозможно потрогать руками, либо увидеть физически как результаты труда производителей физического труда, так как интеллектуальный труд скрыт внутри физического труда. Чтобы исполнить волю Бога и соблюсти принципы и стандарты Царства Небесного относительно оплаты труда (1-е Тим.5:18; 1-е Кор.9; 1-е Кор.3:8) предлагаю сделать следующее:

1.      Установить строго прогрессивный налог на прибыль для каждого гражданина страны;

2.      Сконцентрированные средства распределить на восемь фиксированных долей, каждую из которых закрепить за определённой бюджетной организацией: министерство образования; наука; вооружённые силы; правовая система; власть; медицина; детский фонд; пенсионный фонд.

Средства, поступившие на долю бюджетной организации распределить на четыре части: 1) себестоимость – пустить на оплату за энергию, энергоносители и сырьё для работы организации; 2) развитие – пустить на премии, дополнительные затраты и пр.; 3) оплату профессионального труда; 4) дивиденды. Процент долей необходимо устанавливать усилиями совета соучастников.

3.      Установить индивидуальные доли собственности (ИДС) в доходе организации для каждого работника. ИДС можно установить, вычислив процентную долю нынешней зарплаты в доходе организации.

4.      Выстроить пирамиду управления используя принцип демократического централизма.

Обоснование

Образование

Формирование знаний – это труд, требующий затрат энергии и времени. Как каждый труд – труд учителя должен иметь прибыль и оплату (Прит.14:23; Матф.10:10; 1-е Тим. 5:18). Действие всякого труда заключается в том, что в результате труда что-то изменяется: полезная вещь становится бесполезной; бесполезная вещь становится полезной; появляется то, чего раньше не было; исчезает то, что раньше было и т.п. В результате труда учителя происходят изменения в объёме знаний человека и умении применять эти знания. Всякий раз, когда применяются знания, они производят прибыль, а так как в каждом знании есть доля труда учителя, то во всякой прибыли есть доля учителя. Чтобы переместить долю учителя в труде ученика своему собственнику, необходимо установить для каждого гражданина налог на прибыль, который будет представлять долю труда учителя в прибыли ученика.

Так как формирование знаний – это коллективный труд, то необходимо учителей объединить в единое целое, а все доли учителей в прибыли всех учеников направить в объединение учителей (министерство образования).

Чтобы установить прямую зависимость между качеством объёма знаний учеников и сумой прибыли каждого учителя необходимо установить для каждого учителя (работника системы образования) индивидуальный процент собственности в доходе министерства образования. Для этого необходимо определить процент доли зарплаты учителя в доходе министерства на данный момент и зафиксировать его.

Доходом министерства образования необходимо распорядится так же, как и доходом промышленного предприятия (идея для предприятий, Рис.3), учитывая, что для образования в понятие «себестоимость» входят затраты на закупку учебников, канцтоваров, содержание зданий и пр. Брать плату с учеников нельзя вообще (Мих.3:11-12).

Наука

Совершенствование знаний – это труд, требующий затрат энергии и времени. Как каждый труд – труд учёного должен иметь прибыль и оплату (Быт. 41:33-45). В результате труда учёных появляется знание, применив которое на практике неизбежно появляется прибыль. Без труда учёного данной прибыли бы не было, т.е. в данной прибыли есть доля труда учёных, которая должна принадлежать собственнику (по Божьим стандартам). Принцип ликвидации отчуждения труда от учёных тот же, что в учителей.

Право интеллектуальной собственности необходимо ликвидировать как наиболее вредящее и обществу и науке и производству. Всякое обоснование мудрости «права интеллектуальной собственности» - от лукавого. При внедрении предлагаемой модели финансирования науки, всякое внедрённое изобретение будет давать прибыль науке (учёным) покуда оно будет применяется. При данной модели, учёным выгодно беспрепятственно внедрить новшество в каждом заинтересованном предприятии, и изобретать новшества во всех сферах производства, чтобы в каждого производителя возрастала прибыль. Рост прибыли производителей автоматически повышает доход бюджета страны и, соответственно доход науки, и суму доли конкретного учёного.

Разделить науку и образование необходимо, потому что у них различная специфика, методы и дары, которые могут конфликтовать при формировании бизнес-плана общего министерства. Например, основной талант учителя – «оратор», так как ему важно помазание на распространение имеющихся знаний, а талант учёного – «теоретик», так как ему важно помазание на познание нового знания.

Медицина

Качество здоровья человека напрямую влияет на производительность человека и его прибыль. Труд медика автоматически влияет на качество работы организма человека, т.е. труд медика влияет на прибыль граждан, т.е. в прибыли граждан есть доля труда медика.

Если внедрить предлагаемую модель, то медикам станет выгодно, чтобы никто из граждан не болел никогда вообще, так как при этом медики заработают максимум прибыли.

В данной модели «себестоимость» для медицины – это затраты на производство медикаментов, аппаратуры, содержания зданий и пр.

Чтобы у нынешних производителей медикаментов истребилась выгода от роста спроса на их продукцию и появилась выгода от отсутствия спроса на их продукцию необходимо ввести данное предприятие в совладельцы Медицины (определить стоимость предприятия и установить процентное участие в собственности Медицины). Процент индивидуальной собственности предприятия в доходе Медицины перемещать данному предприятию. В результате внедрения данной модели:

·         Предприятию станет выгодно эффективно использовать свою прибыль, производя лишь наиболее необходимые предметы. При этом, чем меньше надобность в товарах для лечения граждан, тем меньше затраты на производство и больше сума дивидендов. Если налогоплательщики не будут болеть, то производители медицинских товаров заработают больше, чем, если налогоплательщики будут болеть.

·         При таком финансировании медицины необходимо ликвидировать медицинское страхование и оплату больничных листов.

·         Вначале внедрения данной модели, вкладывать в медицину (ставать совладельцем) – одно из самых прибыльных вложений финансов.

·         В данной модели медикам выгодно применение всего потенциала общества способствующего качественному здоровью граждан.

Вооружённые силы

На данное время ещё существует необходимость содержания армии. Но чтобы военным и ВПК перестала быть выгодна война, необходимо радикально сменить модель финансирования и методы работы вооружённых сил из применяемых на предлагаемую.

Важно научить военных воевать не против людей, а против духов злобы поднебесной.

Военным важно становиться совладельцами производственных предприятий, ибо Господь со временем ликвидирует вооружённые силы (Ис.2:4; Мих.4:3).

С ВПК необходимо поступить так же, как и с производителями медикаментов.

Других способов ликвидации военной истерии и вооружённых сил не существует, и быть не может.

Другие особенности сходны с образованием, наукой и медициной.

Правовая система

Цель правовой системы – обеспечение отношений между гражданами, в соответствии с общественным договором (законодательством).

Задача правовиков: выявление преступных замыслов и предотвращение преступлений; перевоспитание преступников; разрешение конфликтных ситуаций между гражданами.

От правовой атмосферы в обществе зависит качество жизни каждого гражданина. Когда человек подвергается опасностям, возможности заработать снижаются. Так как результатом труда правовиков является отсутствие преступности, то необходимо установить прямую зависимость между качеством их работы и оплатой их труда. Это возможно лишь, если каждый гражданин страны будет выплачивать долю из своей прибыли в пользу правовиков. При этом, если преступности не будет, то правовики заработают максимально много денег.

При смене принципа финансирования правовой системы необходимо сменить принцип работы с преступниками: больше никогда не надо пытаться найти меру наказания к мере преступления, так как такой меры не существует вообще. «Преступление» и «наказание» - не имеют между собой общей точки, это различные категории не связанные между собой (не имеют закономерности, зависимости). Бог установил одну зависимость между преступлением и наказанием за преступление: за грех – смерть (Рим. 6:23). Если внимательно познавать отношение Бога к преступности, то можно убедиться, что Бог осуждает на смерть грех (преступление), а не преступника. При этом, виновником преступлений Бог определил дьявола (Ин. 16:11), а людей-преступников Господь оправдал (Ин. 16:4;  Лук. 23:34).

Смена финансирования и принципа отношения к преступникам, автоматически вызовет желание у правовиков кардинально сменить законодательство, внутреннюю структуру и отношения между различными структурами системы (например, между прокуратурой и адвокатурой).

Другие особенности сходны с образованием, медициной, наукой и вооружёнными силами.

Власть

Для согласования проектов, налаживания отношений с другими странами, управления экономикой, реализации общественных программ, необходима структура управления общественными делами – Власть. От качества работы власти зависит качество жизни общества, и прибыль каждого гражданина страны, поэтому необходимо установить строгую зависимость между прибылью граждан и доходом работников системы управления (Рим.13:1-6).

Чтобы ликвидировать конфликты в структурах власти необходимо, наряду со сменой принципа финансирования, сменить модель построения пирамиды управления на модель «демократического централизма» – звено избирает из своей среды бригадира; бригадиры избирают из своей среды мастера; мастера избирают из своей среды начальника цеха; начальники цехов избирают из своей среды директора предприятия (человека, который будет следить за выполнением плана и графика работ, утверждённого советом коллектива);  директора предприятий избирают из своей среды представителя отрасли производства; министры избирают из своей среды премьер-министра. Смена избранника – абсолютная компетенция избравших его. Если избранник был избран на ступень выше, то этот же коллектив избирает нового представителя из своей среды.

Одной из задач власти – быстрое распространение полезной информации заинтересованным лицам, и организация разрешения всевозможных вопросов, для этого необходим централизм, т.е. управление сверху - вниз, для этого необходимо делегирование своей власти от избирателей к избраннику. 

Данная модель разделяет различные бюджетные структуры по специфике задач, но объединяет общим интересом от прибыли сограждан. Это порождает интерес каждой организации в качественной работе партнёров. Например, медикам выгодно, чтобы правовики не портили здоровье гражданам; власти выгодно, чтобы система образования  формировала профессионалов, а не бездарей; и т.д. Такая особенность позволяет одной бюджетной организации вкладывать свои финансы (например, долю средств развития) в соседнюю организацию.

Детский фонд

Дети отличаются от взрослых тем, что они не способны сами обеспечивать свою жизнь. От качества жизни детей зависит качество жизни всего общества в будущем. Если отдать всю ответственность за финансовое обеспечение на плечи родителей, то возникает множество вопросов: от ребёнка зависит не только жизнь его родителей, но и жизнь других людей, даже бездетных; не у каждого ребёнка есть возможность жить с родителями; ребёнок зависим от воли родителя финансовой зависимостью, что может провоцировать конфликт (шантаж); различное финансовое положение делит детей на разные социальные группы и пр. Чтобы ликвидировать данные проблемы необходимо:

1.      В бюджете страны (состоящего из налога на прибыль) необходимо установить индивидуальную процентную долю для детей;

2.      Средства, поступившие в детский фонд, разделить поровну между детьми без зависимости от каких бы то ни было ориентиров и аргументов.

Применив данную модель, автоматически устанавливаются закономерность: чем больше прибыль граждан, тем больше доход каждого ребёнка. По сути, каждый ребёнок становится косвенным совладельцем каждого предприятия страны, т.е. становится заинтересованным в росте прибыли всякого предприятия.

Пенсионный фонд

Так как многие нынешние пенсионеры не могут обеспечивать свою жизнь без помощи общества, то необходимо им выделить долю в бюджете страны, состоящей из налога на прибыль, и разделить поступившие деньги поровну между пенсионерами.

Так как ныне пенсионное обеспечение основано на массе абстрактных оснований, производящих больше конфликтов, чем справедливостей, переход на новую модель необходимо проводить поэтапно. Вначале использовать прежнюю модель, по мере того как сума от налога на прибыль превысит сборный вариант – другие источники пенсионного обеспечения необходимо ликвидировать (налог на продажу валюты и т.п.). Как только мощность пенсионного фонда позволит обеспечивать потребности пенсионного обеспечения по старым ориентирам, необходимо будет ликвидировать посторонние источники финансирования пенсионного фонда. По мере опережения сумы пенсии по новой модели, старую модель надо ликвидировать.

Данная модель представляет собой, кроме прочего, дивиденды (проценты) от вклада в детский фонд.

Основным источником финансирования при внедрении Божьих идей будет являться участие в работе производственных предприятий. Пенсионное обеспечение в своё время будет ликвидировано, как не имеющее надобности.

Интерпретационный словарь

Интерпретационный словарь

Авторитаризм – модель построения пирамиды управления обществом, когда пирамида выстраивается сверху вниз. В чистом виде авторитарная модель применяется при феодализме (Исх.18:19-23).

Авторитарная демократия – модель построения пирамиды управления обществом, когда пирамида строится снизу вверх, но окончательное утверждение избранника на должность во власти вышестоящего должностного лица (Вт.1:13; Деян.6:3).

Альтруистический эгоизм – личная выгода от повышения возможностей других личностей.

Взаимовыгода – сила, объединяющая две системы в одно целое, посредством паритетного обмена противоположностями. Нарушения условий взаимовыгоды приводит к возмущению системы, вплоть до разрыва. Например, атом, как система объединения положительного ядра и отрицательных электронов, находится в стабильном состоянии, пока общий заряд равен нулю (обмениваются противоположным зарядом; принимают то, что недостаёт у себя и отдаёт то, что в избытке у себя). Когда человек отдаёт Богу то, что в человеке есть с избытком и то, что недостаёт Богу (поклонение, послушание, общение, тело. Ин.4:23; 1-е Цар.5:22; 1-е Кор.1:9; Рим.12:1), тогда Бог отдаёт человеку то, что в избытке у Него и что недостаёт человеку. Дисбаланс в обмене вредит системе.

Демократический авторитаризм – модель построения пирамиды управления обществом, когда пирамида строится сначала снизу вверх, т.е. нижний уровень пирамиды избирает представителя для работы на уровне, находящемся на несколько ступеней выше, а затем сверху вниз, т.е. когда избранный избирает на своё усмотрение представителя для работы на нижестоящем уровне. Данная модель применяется при капитализме, например, общество избирает Президента, а затем Президент избирает министров.

Демократический централизм – модель управления обществом, когда власть управления делами делегируется представителю группы с условием, что каждый член группы обязан исполнять поручения представителя группы. Данная модель позволяет максимально быстро и качественно разрешать проблемы общества, и организовывать реализацию проектов.

Демократия – модель построения пирамиды управления обществом, когда пирамида строится снизу вверх, т.е. один уровень пирамиды избирает из своей среды представителя для работы на верхнем ближайшем уровне пирамиды. Д. в чистом виде применяется при социализме.

Закон – установленный Богом порядок отношений между человеком и Всемогущим Богом. З. состоит из двух частей: «если» и «то». Если – принадлежит человеку, то – принадлежит Богу. Естественная часть – человеку, сверхъестественная – Богу (Втор. 28:1,15). Когда человек исполняет свою часть, тогда Бог исполняет Свою часть работы.

Закономерность – установленная Богом устойчивая связь событий, при которой одно событие обуславливает появление другого. Зная закономерности, можно создать условия, которые произведут с неизбежностью желаемое событие.

Империализм – пятая стадия развития общества. И. возникает когда уровень производства превышает уровень потребления, а доход сравнивается с затратами на производство. Эти события провоцируют кризис, а затем интервенцию в чужие экономики, ради сбрасывания избытка товаров, услуг и денег. При вхождении в экономику страны, находящейся на ранних этапах развития, империалистическая страна автоматически снижает экономическую независимость инвестируемой страны – это закон.

Интерес – мотив к действию, основанный на том, что в результате данного действия увеличиваются возможности для удовлетворения потребностей данного человека.

Капитализм – четвёртая стадия развития общества. При К. в экономике господствует частная собственность на средства производства; подавляющее большинство производителей общественных благ имеют статус «пролетарий»; планирование применяется для увеличения вероятности получения прибыли; пирамида управления выстраивается по принципу демократического авторитаризма; способ управления обществом – законодательство; власть принадлежит собственникам средств производства (буржуазии).

Коммунизм – седьмая стадия развития общества. При К. в экономике господствует общенародная собственность на средства производства; подавляющее большинство производителей общественных благ имеют статус «трудящийся»; планирование применяется для недопущения перепроизводства продукции (производства больше, чем общество способно потребить); отсутствуют противоречия сущности между людьми. К. последняя стадия развития, так как отсутствие противоречий делает невозможным придумывание новых принципов сосуществования.

Научный коммунизм – наука, через которую Бог открывает  Свои законы развития общества, законы отношений между людьми в сфере экономики и политики.

Общенародная собственность – объединённая индивидуальной собственностью общественная собственность. Когда несколько различных предприятий, основанных на общественной собственности на средства производства, объединяются в одно общее, с общим капиталом.

Общественная собственность – объединенная частная собственность на средства производства. Частная собственность превращается в общественную собственность при помощи индивидуальной собственности. Когда несколько частных собственников объединяются в одно общее предприятие, с общим капиталом. О.с. господствует при социализме.

Проблема – явление, отрицательно сказывающееся на качестве жизни человека.

Пролетарий – производитель общественных благ, не имеющий собственности на средства производства и продающий свой труд по рыночной его цене. При капитализме подавляющее большинство работников являются «пролетариатом», даже президенты стран, различна лишь цена их труда.

Прославлять – распространять знание о ком-то чём-то, относящееся к делам и способностям.

Противоречие – высказывание двух противоположных мыслей об одной и той же вещи, взятой в одном и том же месте, в одно и то же время, в одном и том же отношении.

Слава – совокупность дел совершённых личностью. С. производит действие на человека в зависимости от знаний данного человека об этой личности и веры в эту информацию.

Славить – утверждать знание о ком-то чём-то; укреплять славу.

Социализм –  шестая стадия развития общества. При С. в экономике господствует общественная собственность на средства производства; подавляющее большинство производителей общественных благ имеют статус «совладелец»; планирование применяется для недопущения отставания в производстве продукции; пирамида управления выстраивается по принципу демократии; способ управления обществом – демократический централизм; власть принадлежит совету соучастников. С. – единственное общественное устройство, в котором отсутствует отчуждение труда. В отличии от других формаций, социализм не возможно построить без дружбы с Богом, Его откровений и водительства. Человек, который не в мире с Богом не сможет воспользоваться социализмом. До 2009 года социалистического общества нигде не было.

Стадия развития общества – устройство общества внутри страны, имеющее индивидуальные характеристики, которыми оно отличается от других моделей отношений в общества. Каждое общество имеет признаки и свойства одной из семи стадий своего развития: первобытнообщинный; рабовладельческий; феодализм; капитализм; империализм; социализм; коммунизм. По закону Всемогущего Бога, общество не способно возвращаться в предыдущую стадию своего развития, либо перепрыгивать через последующую стадию своего развития. Каждая из семи стадий имеет конфликт с остальными формациями, при этом последующая формация всегда сильнее предыдущей, например, капитализм не способен даже теоретически победить страну, находящуюся в седьмой стадии развития – в социализме.         

    Каждая страна может иметь остаточные признаки предыдущей формации и начальные признаки последующей стадии. Переход из одной стадии в последующую осуществляется последовательно – сначала базис, а затем надстройка (сначала меняются принципы экономических взаимоотношений, а затем принципы построения пирамиды управления обществом и методы управления страной). Например, во время «помаранчевой революции» в Украине сменялась надстройка из феодальной на капиталистическую, после того как уже была осуществлена замена экономических взаимоотношений из феодальных на капиталистические.

Стоимость – количество труда, затраченного для производства товара либо услуги, выраженное в денежном эквиваленте.

Труд – превращение энергии человека в товары или услуги.

Цена – затраты при обмене результатами труда, обычно выражаются в деньгах. Существует три основных способа формирования цены: указом власть имеющего (феодальный); договорная (капиталистический); фиксированная (социалистический). 

Частная капиталистическая собственность – частная собственность, эксплуатирующая труд наёмных работников; ориентирована на отчуждение части результатов труда пролетария в пользу собственника средств производства.

Частная собственность – личная собственность, пущенная в производство с целью получения прибыли.

Эгоистический альтруизм – маскировка личной выгоды (корысти) за провозглашаемыми стремлениями бескорыстных деяний в отношении посторонних лиц. 

ИНТЕРПРЕТАЦИОННЫЙ СЛОВАРЬ

Политическая сфера

1.Феодализм – третья стадия развития общества. Признаки Ф.:

а) в экономике господствует личная собственность лидера страны (государя, царя, султана, короля и т.п.), то есть господствует государева собственность.

б) большинство производителей общественных благ являются по своему статусу «крепостными» (законом привязаны к конкретному субъекту либо объекту; имеют долю в результате своего труда, величину которой определяет феодал).

в) пирамида управления обществом выстраивается по принципу авторитаризма (сверху - вниз; представитель верхнего уровня избирает на своё усмотрение представителя для работы на нижнем уровне: царь ставит наместника, первый секретарь обкома назначает секретаря райкома, директор предприятия назначает начальника цеха и т.п.).

             Ф. – более развитое общество, чем рабовладельческий строй (прогрессивнее), за счёт ликвидации противоречия существования между разобщёнными рабовладельцами (князьями, вождями племён и т.п.), которые объединяются одним интересом: - вместе легче противостоять общим врагам, снимается необходимость затрат на защиту друг от друга, др. выгоды. Перевод общества из второй стадии в третью осуществляется опираясь на заинтересованность большинства рабов сменить свой статус с «раб» на «крепостной» (первый этап раскрепощения, сопровождающийся ростом права распоряжаться собой и результатами своего труда). Таким образом, смена общественно-экономической формации из рабовладельческого строя в феодализм выгоден как рабам, так и рабовладельцам. Смена статусов членов общества влечёт скачёк в развитии производства и качестве использования интеллектуального потенциала общества. Смена статусов на более привлекательный является гарантией невозврата в предыдущую формацию (эта особенность – один из механизмов толкающих историю двигаться по спирали).

2.Капитализм – четвёртая стадия развития общества. Признаки К.:

а) в экономике господствует частная собственность на средства производства.

б) большинство производителей общественных благ является по своему статусу «пролетариатом» (гражданами, живущими за счёт продажи своего труда по рыночной его цене).

 в) пирамида управления обществом выстраивается по принципу демократического авторитаризма (сначала снизу – вверх, когда нижний уровень пирамиды избирает представителя для работы на уровне,

   находящемся на несколько уровней выше избирателя, например, домохозяйка избирает Президента страны, а затем сверху – вниз, когда избранник избирает на своё усмотрение представителя для работы на нижний уровень, например, Президент избирает министра кабинета министров).

г) при определении цены на товары и услуги применяется рыночный закон: цена = спрос/предложение.

К. – более развитое общество, чем феодализм (прогрессивнее), за счёт ликвидации противоречия существования между высшим сеньором (сюзереном) и вассалами, которые объединяются общим интересом от прибыли предприятий. Перевод общества из третьей стадии в четвёртую осуществляется, опираясь на заинтересованность большинства «крепостных» сменить свой статус на «пролетарий» (второй этап раскрепощения, сопровождающийся ростом права распоряжаться собой и результатами своего труда). Таким образом, смена общественно-экономической формации из феодализма выгодна как феодалам, так и крепостным. Смена статусов членов общества влечёт скачёк в развитии производства и качестве использования экономического потенциала страны и интеллектуального потенциала общества. Смена статусов большинства членов общества на более привлекательный статус является гарантией невозврата общества в предыдущую формацию (история всегда движется вверх по спирали).

3.       Империализм – пятая стадия развития общества. Признаки И.:

а) финансовая и экономическая экспансия других стран, вызванная внутренним перепроизводством товаров и услуг (когда цена товара либо услуги сравнивается с затратами на его производство).

б) в экономике господствует крупный капитал (победители в конкурентной борьбе).

в) при управлении объединённым капиталом используется принцип авторитаризма, а лидер определяется в зависимости от доли в собственности акционеров.

г) производители общественных благ (пролетариат) превращается в рантье, либо перемещаются в сферу производства услуг, не приносящих пользы обществу; в сферу ликвидации отсутствующих, либо спровоцированных проблем.

д) обеспечение жизни большинства граждан осуществляется за счёт эксплуатации труда иностранных граждан и потенциала стран, проигравших борьбу на международной арене.

е) если империалистический капитал входит в экономику конкурирующей страны, то независимость инвестируемой страны неизбежно снизится – это закон. Империалистическому инвестору выгоднее войти в страну с сильной экономикой, чем со слабой экономикой.

ж) империалистическое планирование предусматривает удержания дефицита товаров ради удержания их рентабельности.

                 И. – более развитое общество, чем капитализм (прогрессивнее), за счёт ликвидации противоречия существования между конкурирующими согражданами, объединением капитала общим интересом от прибыли общего бизнеса. И. объединяет граждан общим интересом от господства в мире. Превосходство И. над предыдущими формациями позволяет законно обогащать свою экономику за счёт слабых формаций (в конкурентной борьбе всегда выигрывает более сильный).  И. является самой хитрой формацией, где господствуют лучшие профессионалы ввода в заблуждения, а само общество пропитано противоречиями и заблуждениями, превосходящими все формации.

4.           Социализм – шестая стадия развития общества. Принцип социализма: «от каждого – по способностям, каждому – по труду». Признаки С.:

а) в экономике господствует общественная собственность на средства производства.

б) большинство производителей общественных благ имеют статус «совладелец».

в) пирамида управления обществом выстраивается по принципу демократии (снизу – вверх, когда представители одного уровня пирамиды избирают из своей среды представителя для работы на верхнем ближайшем уровне).

г) внутри страны применяется фиксированное ценообразование, когда цена состоит из суммы затрат на закупку сырья, энергии и энергоносителей для производства продукции плюс определённый процент рентабельности (стимул для производителей, их доля труда). При социализме цены не могут повышаться либо снижаться, так как повышение цен = грабежу потребителей производителями, а снижение цен = грабежу производителей потребителями, что одинаково противоречит сущности социализма.

д) обогащение граждан при социализме осуществляется за счёт максимальной реализации своих способностей, увеличения производства количества и ассортимента товаров и услуг, роста покупательной способности потребителей.

е) при вхождении социалистического инвестора в экономику других стран независимость инвестируемой страны возрастает – это закон. Социалистическому инвестору более выгодно войти в страну со слабой экономикой, чем в страну с сильной экономикой.

ж) социалистическое планирование предусматривает недопущение недопроизводства какого-либо товара или услуги.

з) развитой социализм – единственная формация, в которой отсутствует отчуждение труда.

             С. – более развитое общество, чем империализм (прогрессивнее). Превосходство социализма обусловлено ликвидацией противоречий существования между представителями эксплуатирующего класса (буржуазией) и эксплуатируемого класса (пролетариатом), а также между физическим трудом и интеллектуальным трудом, которые объединяются общим интересом от прибыли общего предприятия, через индивидуальную собственность в общественной собственности, а также через долевое участие представителей интеллектуального труда в прибыли предприятий. При переходе общества из капитализма в социализм происходит скачёк в развитии страны, вызванный получением права полностью распоряжаться собой и результатами своего труда. Социализм сменяет конкуренцию выгодой от объединения в совместное (общественное) предприятие. Смена статусов и отсутствие противоречий является надёжным барьером для возврата общества в недоразвитую формацию. Раскрепощение труда и зависимость прибыли работника от прибыли своего предприятия побуждает работника качественно использовать свои способности, способности коллег и экономический потенциал предприятия, что автоматически положительно сказывается на прибыли предприятия и каждого совладельца. Данная особенность выгодна всем участникам производства. Перевод общества из капитализма в социализм выгоден абсолютно всем людям без исключений. У С. – самая короткая продолжительность жизни, обусловленная невозможностью удержать рост производства товаров, услуг и покупательной способности, заразительностью для других формаций своею привлекательностью. Социализм неспособен жить, если не ставит своей целью трансформацию в коммунизм. Социалистическое общество неспособно деградировать в капитализм, не при каких обстоятельствах вообще никогда, ни теоретически, ни практически. Отвечаю!!!

5.       Коммунизм – седьмая стадия развития общества. Принцип коммунизма: «от каждого – по способностям, каждому – по труду». Признаки К.:

   а) в экономике господствует общенародная собственность на средства производства.

   б) коммунистическое планирование предусматривает недопущение перепроизводства товаров и услуг (производства их больше, чем общество способно потребить).

   в) К. допускает отчуждение труда, при этом данный факт, при изобилии товаров и замене труда человека достижениями науки, не может вызвать возмущение в обществе.

   г) отсутствие каких бы то ни было эталонов обмена результатами труда (наличных и безналичных взаиморасчетов), так как при чрезмерной покупательной способности каждого члена общества и переизбытке товаров и услуг нет надобность в финансовой и банковской системах.

6.Идея, объединяющая массы – конкретный способ ликвидации проблемы, влияющей на большинство членов общества.

7.Проблема – явление, отрицательно сказывающееся на качестве жизни.

8.Счастье – алгоритм количества и качества желаний и возможностей их удовлетворять. С. является одним из главных мотивов для жизнедеятельности человека. Коммунизм является идеальной формацией для счастливой жизни, так как предоставляет максимум возможностей для удовлетворения потребностей (желаний). Так как счастье – это один из основных стимулов, то любое ограничение человеку в количестве или качестве желаний либо сокращение возможностей человека удовлетворять свои потребности автоматически вызывает противление.

9.Личная собственность – предметы, используемые для удовлетворения потребностей собственника. Л. с. не приносит прибыли.

10.        Частная собственность – личная собственность, вложенная в производство для получения прибыли.

11.        Капиталистическая частная собственность – личная собственность, вложенная в производство для получения прибыли, за счёт отчуждения труда от наёмных работников.

12.        Общественная собственность – объединённая частная собственность нескольких частных собственников.

Индивидуальная собственность – доля собственности совладельца в общественной либо общенародной собственности. И. с. устанавливается при формировании стартового бюджета предприятия (СБП) по формуле: И. с. =  (сумма личного вклада в СБП /сумма СБП) × 100. По индивидуальной доле собственности определяется часть совладельца в собственности коллектива – в доходе предприятия, в прибыли, в цене товара и любого предмета. Для определения доли И.с. в общественной собственности используется формула: индивидуальная доля = (цена собственности/100) × И.с.

И.с. всегда выражается процентным эквивалентом, а индивидуальная доля всегда выражается только денежным эквивалентом.

13.        Общенародная собственность – объединённая общественная собственность нескольких социалистических предприятий.

14.        Собственность – существенная связь объекта с субъектом; принадлежность предмета конкретному человеку, наделённому властью распоряжаться данным предметом на своё усмотрение. Сила права собственности зависит от доли труда, вложенной собственником в собственность. Существует семь объективных (конкретных) видов собственности (личная, частная, капиталистическая частная, индивидуальная, общественная, общенародная, собственность Природы (Творца)), и существует бесконечное множество субъективных (абстрактных) видов собственности (социалистическая, коммунальная, государственная, акционерная и т.п.). объективная собственность имеет способность трансформироваться в другие виды объективной собственности. Например, частная собственность может трансформироваться в общественную собственность, либо вернуться из статуса общественная в статус частная собственность. При этом, частная собственность, преобразившись в общественную собственность, находясь внутри общественной собственности, продолжает нести потенциал частной и индивидуальной и личной собственности. Без частной собственности общественная собственность не может существовать. Запрет частной собственности автоматически снимает возможность существования общественной собственности, и, соответственно, снимает возможность создания социалистического общества. Социализм ликвидирует господство в экономике частной собственности путём трансформации частной собственности в общественную, а не путём истребления. Мотивом к трансформации является большая прибыльность от вклада собственности в общественное предприятие (социалистическое) перед вкладом той же собственности в капиталистическое предприятие.

15.        Базис и надстройка – Б. – совокупность общепринятых правил ведения хозяйства. Н. – совокупность общепринятых правил управления обществом. Каждой общественно-экономической формации присущи индивидуальные базисы и надстройки. При переходе общества от одной стадии развития в последующую, сначала сменяется базис (производственные отношения), а затем меняется надстройка (принцип построения пирамиды власти, и принцип управления страной). Первопричина смены формации находится в базисе. Базис, при смене в последующую стадию развития общества неизбежно, с необходимостью преобразует надстройку. Любая трансформация базиса либо надстройки происходит революционным путём. Исследовав (определив) принадлежность Б. и Н. общества на данный момент возможно точно определить характер следующей революции в данной стране. Например, к началу 2008 года в России базис капиталистический (господствует частная собственность на средства производства, наёмный труд, рыночное ценообразование), а надстройка феодальная (авторитарная модель построения пирамиды управления страной, т.е. у власти феодал со всеми атрибутами) – такое сожительство неизбежно приведёт к смене надстройки. Таким образом, следующая революция в России будет иметь характер объединения капитала ради свержения царя и установления капиталистической надстройки (демократического авторитаризма, зависимого от воли совета крупных капиталистов. Частный собственник признаёт авторитетной только власть общепринятых правил, равных для всех участников производства, и противится воле какого бы то ни было человека).